春节到，灯笼俏。如果说年夜饭是中国人对于春节的味觉印象，那么红灯笼就是中国人对于春节的视觉印象。

已经初具雏形的宫灯。李晓雨 摄

在河北，有这样一个小村庄，中国每10盏宫灯中就有8盏出自这里，年销量更是超过1亿对，妥妥的春节氛围感担当。

近年来颇为流行的转灯。王朋 摄

它就是“中国宫灯第一村”——石家庄市藁城区梅花镇屯头村。

屯头村村口牌坊。李玉素 摄

天上北斗星，地上藁城灯藁城宫灯起源于东汉，由古人用的纱罩灯衍变而来。

工人正在赶制宫灯。李晓雨 摄

相传，因其外形美观、工艺精良曾进贡宫廷，因而得名“宫灯”。

工人正在赶制宫灯。李晓雨 摄

千百年来，藁城参与宫灯制作的艺人越来越多，规模越来越大，逐渐形成以屯头村为中心，辐射周边乡镇的制作与销售区域，其产品被外界统称为“藁城宫灯”。

屯头村村头的巨型宫灯雕塑。李玉素 摄

2006年，藁城宫灯被列入河北省非物质文化遗产名录。1997年香港回归祖国天安门广场倒计时活动、2000年首都各界迎接新世纪和新千年庆祝活动、2008年北京奥运会、2022年冬奥会等重要活动中都有藁城宫灯的身影。

工人们正在赶制巨型宫灯。王朋 摄

藁城宫灯还远涉重洋，挂到法国巴黎埃菲尔铁塔、英国伦敦特拉法加广场、美国旧金山唐人街等地。

屯头宫灯博物馆的展陈照片。李玉素 摄

红纱映古意，匠心绘新篇藁城宫灯式样繁多，以红纱灯最为出名。传统的宫灯每道工序均靠手工制作，用料上以竹子做骨架，制成椭圆形状，结构上撑合自如，易于保存。

工人正在赶制宫灯。李晓雨 摄

工艺流程上运用传统自制工具，主架用竹板通过劈、刮、打眼、穿丝而成，上下座用木材铣圆、开豁口，与主架组装后，外敷红色绸布制成宫灯。

一家宫灯厂内整齐摆放的宫灯。李晓雨 摄

从造型上看，藁城宫灯有三个特点：第一个特点是上盖下托。下灯架与上灯架处于黄金分割的比例，达到了视觉上的均衡和稳固，同时符合中国传统审美中“天”“地”的观念。

村民赶制宫灯。王朋 摄

另外两个特点为镂空的装饰构件和穗坠。穗坠，也称为流苏，具有长寿、吉祥之意，宫灯的穗坠多以黄线为主、红线为辅。

村民为宫灯贴云花。王朋 摄

千百年来，这项技艺不断发展，不仅立足于传统，同时融入多元文化内容，力求创新工艺，由单一品种发展到现在的转灯、羊皮灯、纸雕灯等300多个品种，造型也由过去单一的椭圆形发展到南瓜形、圆球形等多种形状。

夜晚点亮的藁城宫灯。李晓雨 摄

其中，以“纸雕宫灯”最为突出，区别于常见的圆形灯笼，卡纸组成的灯体像是一个六面体，头上还顶着六边形的帽子。

纸雕宫灯。藁城区委宣传部 供图

不仅实现与张家口蔚县剪纸艺术的完美结合,同时借鉴中国传统建筑艺术的榫卯结构,通过切割纸片形成可以互相卡住的结构，让产品更便于拆卸安装和重复使用，增加了宫灯的层次感和艺术价值。

纸雕宫灯。藁城区委宣传部 供图

十万人家火烛光，门门开处见红妆随着时代的更迭与发展，当下的藁城宫灯融入了工厂机械制作，大大提高了生产效率，进一步打响了藁城宫灯的品牌知名度。

工人在制作宫灯。李晓雨 摄

屯头村的春节，是从每年的“十一”后就开始的。

街道两旁装货的车辆。中新视频 截图

这个时节的屯头村，整齐的街道两旁，几乎家家户户都悬挂着不同样式的宫灯，大街上摆放的灯笼配件更是随处可见，装着发往全国各地灯笼的快递车不时快速驶过。

村民家门口摆放的灯笼配件。李玉素 摄

工人正在运送打包好的灯笼制品，以备装车发往全国各地。 李玉素 摄

“门门开处见红妆”，目前，拥有2000余户村民的屯头村，90%的村民都在从事宫灯相关产业，涉及生产、销售、外加工等每个环节。

村民正在制作“国潮风”灯笼。王朋 摄

随着互联网电商快速发展和年轻一代的加入，藁城宫灯的销售渠道也从线下逐渐发展到线上。

被点亮后的国潮风宫灯。李晓雨 摄

目前，全村拥有在工商注册的电商卖家600余家，涵盖多个主要电商平台和销售网站，单纯电商渠道年产值超5亿元。

近年来颇为流行的转灯。王朋 摄

宫灯产业的发展，不仅解决了本村村民的就业，还带动周边村庄7万余人就业，实现了富民强村的新跨越。

村民正在制作“国潮风”灯笼。王朋 摄

相关数据显示，目前屯头村约占国内80%的市场份额，年产值20亿元左右，产品远销新加坡、越南等10多个国家和地区。

当地一家灯笼厂展示的主要用于出口越南的七彩转灯。李玉素 摄

月圆花好人相聚，灯笼轻摇福星添。这个中国华北平原的小乡村，以其独特的“氛围担当”角色，向全球传递着温暖而浓郁的年味。